《真假包公都可爱》
----我没想到的遭遇
尹慧珉
在报社编副刊的时候，我写过一篇《真假包公都可爱》，是一篇临时应付版面的文章。当时一期副刊马上要出，缺一块，须写千把字补上。前一天正好看了影片《追鱼》，就凑合着写了篇观后感。
《追鱼》是个神话故事，写一个穷书生投奔富岳丈，岳丈和未婚妻都嫌贫爱富，将他安排在后花园独自读书，不予理睬。在这凄清的环境中，花园池中一个鲤鱼精爱其才华，怜其不幸，化作他的未婚妻牡丹小姐的模样和他相会，两人就好上了。不久事泄，人们发现有两个牡丹小姐，难分真伪，请包公来断案。包公假装要杀书生，对两个小姐察言观色，真小姐无动于衷，鲤鱼精悲恸欲绝。包公就明白了，拿起斩妖剑，要斩鲤鱼精。
这时突然又出来一个包公，是甲鱼精幻变的假包公。也是一模一样，真假难辩。这个包公也要断案，断的和真包公恰恰相反，他说：“有情便是真，无情便是假，”鲤鱼精才是真的，还讽刺真包公这点道理都不懂，“算个什么包公！”真包公经此一点而悟，放下斩妖剑，宣布退堂，“不管你们这些闲事！”扬长而去。
我觉得假包公伸张正义，当然可爱，真包公既聪明睿智，又通情达理，从谏如流，收场时又极有幽默感，也很可爱，就写了《真假包公都可爱》。
“文革”中我被揪出以后，“真假包公”成了报社被批判的重点文章之一。最先的批判文章是批我引用假包公的“有情无情”论是腐朽的资产阶级思想的流露，这种批判还多少有点道理，能挨上点边儿，可是这纲上得太低，没什么力量。接着就有高明人出来，说我的北包公是和南海瑞互相呼应，共谋向党进攻的，矛头指向中央。这可就一棍子打死，永世不得翻身了。
我当然无权申辩，只有暗暗叹息：
黑笔杆子写包公 时不利兮批斗凶
批斗凶兮可奈何 包公包公奈若何
可是包公竟不来救我，也不能像虞姬那样以自杀来报答我的知遇之恩，因为他已死去，而死人是不能自杀的。
终于拨乱反正。这时我虽已离开报社，在别的单位找到了一份工作。但回到报社时，许多过去的凶面孔也已笑着和我打招呼了。寒暄中有人竟还称赞我的“包公”，说那篇文章的文笔确实好。一天遇见五七干校时任排长的小刘。这是当时响当当的左派，批斗我最力，却从来不屑正眼瞧我一眼，我对他也很害怕，不敢搭理。当然我并不怪他，因为他为人并不坏，自以为所做的都是为了响应领袖的号召，而且青年也是有权犯错误的。没想到这天相遇，他却非常和气，请“尹慧珉同志”抽时间给副刊写些稿。原来这时他正接手办我当年所办的副刊。我问“写什么呢？”他想了想，说：“就写《真假包公都可爱》那类的。”我不禁微笑，心想：“小刘排长给我的包公平了反了。”
我文笔清通，词能达意，这是不用自谦的。但也只是清通而已，有些人把我列为报社的一枝笔杆子（文革中加谥为“黑笔杆子”），实在是抬举得过分了些，毕竟也没有写出什么能让人们记住的好文章。倒是这篇自己并不以为意的“真假包公”，因缘时会，反而被人们记住了，认为是可取的、而且是值得照此再写的东西。
谚云：“运去黄金减色，时来白铁生辉。”这话本是用以喻人的，不料文字的遭遇亦是如此。“真假包公”这块白铁在“时来”竟也莫明其妙地熠熠生光了一阵子。而且回想起来，即使在“运去”时它也并不曾减色，那时这小小一篇千字文，竟能和吴晗老先生的大作相提并论，还南北互相呼应，岂不是连同它的无名作者都“与有荣焉”了吗？