别天津
一九三七年八月
斩断柔情胜壮心
木兰此去即从军
早因多难论高义
已到艰危敢爱身
如此山河非吾土
伤兹父老竟谁民
愿将一片胸头血
洒作神州万树春
（杨团注）此诗写于1937年8月，韦君宜以诗明志，表示脱离家庭矢志革命的决心。这时她还不满二十岁。
1937年“七·七事变”爆发，清华大学提前进行了大考随即放了暑假，韦君宜返回天津法租界的家中。8月5日，日军占领了清华园，
29日、30日平津相继失陷。韦君宜为了脱离家庭，蒙混家里要南下复学，实际则是去找党组织。8月20日她随大批难民和流亡学生，从塘沽登上了到广州的太古公司“湖北号”轮船。船行快到青岛时，她趁身体不适借口治病要紧，在妹妹莲一的帮助下终于摆脱了家中长辈的“护送”，下了船，加入到大批流亡学生的行列中。
悼孙世实
一九六二年
茫茫一水拍天波
又到嘉鱼燕子窝
山带斜阳犹血色
江声呜咽泪还多
捐身早去君无憾
华发空悲我奈何
血换江河独我见
慰魂一唱五星歌
（杨团注）1962年，韦君宜乘江船从四川到武汉，船行至嘉鱼燕子窝----1939年她的恋人孙世实牺牲的地方，往事在她心里萦回不去，唱了一曲“红旗迎风飘扬”为他招魂，并写下这首诗，表达了痛澈心肺的悲痛之情。
而当十年浩劫后的1980年，韦君宜在为1939年所写悼孙世实的文章
“牺牲者的自由”做补白时，她说：
“后来我却反而觉得该羡慕他了，真不应该悲痛，他死得是那样的纯洁，全没有我这几年所有的一切痛苦，完全用不着我去为他招魂。他没有丝毫杂念的为新中国而死，为了祖国，为了共产主义，把一切都舍弃了，包括他年轻的恋人—我。这是境界很高的死啊，人生能如此以去，还不是幸福？后来在牛棚里、在干校中，特别实在为《牺牲者的自由》受批斗时，我还不断想起我们少年时代那沉醉在理想中的最快乐日子。甚至我觉得在写《牺牲者的自由》时我自己的那种痛苦，也不失为另一意义的愉快。因为我一面哭一面还在想复仇、想战斗，在昂奋的想为“将来”的到来而牺牲。“虽有刀锯鼎镬，甘之如饴”，那并不是人生最大的不幸！
谁知道我这个幸存者会活得这么长！我活到了他们所想望的“将来”。这个他为之付出了年青生命的“将来”。我看到了一切，包括自己挨斗，包括十年浩劫，包括浩劫中被整死的已经白发盈头的钱大姐，包括十年浩劫后又泛起的沉滓。
重读前文，我的心千头万绪，无从说起。光明、理想、爱情、牺牲、残酷、愚昧、民族、国家、命运……这一切复杂的交织，小孙全没有想到。这个“将来”的面貌，他没有想到。他那样纯洁的热血难道白流了吗？
人们啊！这样纯洁的热血当作水一样任其流去，是有罪的啊！怎么可以这样呢？用他们的热血换来的山河怎么可以随手糟蹋呢？我这才感到了真正的痛苦。——为当年失去他的痛苦所远不能比较的痛苦。”（2002年2月10日收到）