五柳村>>编者言论
欢迎游修龄教授对《有感于游修龄说风水》的反批评
陶世龙
中国农业历史与文化 网站发表了游修龄教授2003年2月12日写的：“‘说风水～代序’闯祸了，”说：“我从来不看风水方面的书，一是不相信，二是没有时间。王深法先生是我的同事，他近年来在浙江大学开一门《风水--人居与环境》的选修课，受到学生欢迎，于是把讲稿整理成书，其实是一本知识性的读物，他要我写序，我说我平時从来不看风水的书，更谈不上研究，不能写。他把书稿给我，要我看一遍再决定。我看过以后，觉得书稿的内容不是宣扬传统的封建风水迷信，重点在讲人居与环境的关系，并对传统的迷信作了批判，给以科学的分析，现在的城市里千篇一律的高楼林立，有害于人居与环境的协调发展，引起了我的兴趣和感想，因为这书不是严格的学术专著，所以我才勉强接受下来，我把着眼点放在农业的背景上，探讨风水其实起源于原始农业时期甚至更早，以及风水为什么只发生于中国，不发生在欧洲等？谈谈我的一些看法。...
不知何故，两位（陶世龙和桔梗）对这序言的批判，并不是针对内容而发，而是把它等同于宣传迷信的文章看待，文前还特地摘要了我的简历、年龄，发表过的著作等，以此反衬这位老学者不自量力和不知自爱，居然也宣传起风水迷信来，并进一步怪罪于《科学时报》及其领导机构中国科学院自然科学历史的研究所，竟然也给这种迷信文章开绿灯转载，发出了如下的慷慨激昂的声讨：...
我的序言中对风水起源，从原始农业甚至动物说起，客观地说明它产生的原因，这也是宣扬迷信？我的序言中对阴阳五行、风水等思想如何阻挠现代科学的生长，用中国排斥显微镜，导致对两性生殖的理解停留在阴阳二气上，严重地妨碍了进一步接受西方科学科学的知识为例，类比风水迷信之不科学，也是同样的道理。我以为这样举例是对1909年英国传教士批评中国风水阻碍中国科学发展的一个具体的深入补充和注释，怎么反过来指责我的思想还不及1909年时英国的传教士？难道我这个举例是在宣扬风水迷信？序言中我曽指出天人合一、三才思想的的缺点是 “带来保守安分，听天由命的宿命论思想。民间谚语就有“生煞的命，钉煞的秤。”“命运天排定，不必争老命。”等，这也是宣传迷信？为什么对这些叙述只字不提，只顾挥舞迷信的大棒。...”“我以前从来没有看风水的书，更没有写过风水的文章，这次为王先生写序，纯属偶然，相信今后再也不会有第二位写风水著作的人恰好又是我的同事，又恰好要我写序，这种可能性是零。所以这篇闯了祸的“宣传”风水迷信的“说风水”是唯一的一篇，再也不会有续篇，继续宣扬迷信，两位可以放心。我和两位都是站在同一条战线上为中国的科学事业添砖添瓦，对我的错误，希望通过善意的批评，达到团结，不要随便把人往相反的方向推，成为科学发展的阻力和对立面。2003，2，12”
欢迎游修龄教授教授对编者写的<有感于游修龄说风水>提出反批评。我写出这篇文章，是针对据科学时报对游教授《说风水》的摘录，游教授不赞成《辞海》将风水定性为迷信，并说李约瑟是将“风水”归入“准科学”一类而发，因为我以为科学时报一定是将游教授文章的精髓摘录下来，未再对游教授的文章作全面的阅读与研究，现经拜读《游修龄：说“风水”～代序 》全文，感到游教授于时下宣扬风水迷信者确有不同，仅在此表示歉意，但对科学时报摘发的那些内容，仍保持原来的批评，现将《游修龄：说“风水”～代序 》全文链接于此,读者阅后可自行评判.有些问题如中国文化传统中讲的天人合一是否为注意人与自然的协调，已另有文章论及，此处不赘。只想再说一点 ，中国的风水的核心是如何升官发财乃至当皇帝,不是在讲什么"人居与环境的关系"，如游教授看到"现在的城市里千篇一律的高楼林立，有害于人居与环境的协调发展，"我也有同感 ，但不知游教授知不知道，风水师正是在这林立的高楼中找青龙、白虎，而同一座楼对某人来说，今年去买风水好，明年买，风水就不好了；可环境还是那环境，这和游教授想的相同吗 ？
游教授说:"从来不看风水方面的书"我希望能看一看,我也不希望“说风水”是唯一的一篇，因为如复旦大学文博系主任、同济大学建筑学博士蔡达峰教授所说：“在现代社会中，风水术的运用主要已成为一种商业行为。据说，风水术如今在国外也很有市场，成为一种开业谋利的职业。这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关，而今更演变为一种流行的做法。而实质上，古代的风水术早已失传，现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别。对于风水术，究竟需要如何引导，值得好好思考。风水作为一个研究对象，从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值；但倘若是从商业角度来利用，为获取经济利益而加以宣扬是不够负责任的，遗憾的是这方面的书越来越多。有些著作里，乱找因果关系，使风水越说越玄。蔡达峰认为，对风水术作严肃认真的研究，其实是一个很难的课题，眼下一些书中所引用的古籍，有的连标点都断错了，其学术性、科学性也可想而知。”(http://edu.sina.com.cn 2001/01/13 08:08 青年时讯 ）这风水书我在陈志华教授那里看到过一些，包括台湾影印的现存宋刊风水书，那文字是很不好懂的，因为风水师还有他们自己的一套行话，要真正弄清其含义不是一般人能做到，我从游教授对中国古代农业史料的研究，看出游教授在中国古代典籍上的功力，非今日那些侈谈风水是科学者可比，我相信游教授在阅读这些风水书后，写出文章来揭露风水的迷信作用，那将是会更有说服力的。
陶世龙，2003/02/16