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你凭什么就不知道害羞?——“今年流行不害羞”
作者:矢弓  2004-2-29 9:20:12
出处:博客中国(Blogchina.com)      原始出处: 海南视窗
 

 ●海南视窗特约评论员:矢 弓 
  
  用一句商业俗语,问一问“如今什么最流行?”回答大概是“今年流行不害羞。”一个女人用一条裤头,自我出丑,使得导演蒙羞,自个人却因出位而出名;一个叫“木子美”的写手,在网上自爆性经历,而且真名实姓,一时间出名出书,很是热闹;如今,一波未平,一波又起,网上又有一个网名为“竹影青瞳”的女人,在个人网页上除了生动活泼地大胆用语言挑逗外,还随之附送自己的裸体照片,居然一时使得网络塞车,被媒体戏称为“竹子美”……
  
  读读历史,觉得人的进化,其实就是从知道害羞开始的。西方的亚当夏娃,只是吃了伊甸园里的一个苹果,就知道为自己的赤身裸体害羞了。原始人最初的服饰,就是首先在自己的腰间围上一块兽皮。连今年轮值的偶像“齐天大圣”孙悟空,自始至终都没有解下自己的虎皮围裙。所以,人类的服装除了保暖,一个最重要的功能就是遮羞。君不见,在最炎热的时候,就是山里的农夫,常常脱得赤条条的,也很少脱下那条遮羞的裤头。
  
  但是,这个“竹影青瞳”不惜公开自己大学女教师的身份,接受媒体采访时大胆反问:“我凭什么害羞?”
  
  确实,正如此人自己说的那样,身体是自己的,展示的也是自己的,只要不妨碍别人,不触犯法律,谁也无法干涉她。不过,“竹子美”们所说的只是一个最低底线,因为法律并没有规定人类一定要害羞。但人之所以为人,还有一个较高的道德法则。在道德范围内,肆无忌惮地用文字和图象去“挑逗”别人,那就不能不受到干涉了。就是以一贯宽松,给“竹影青瞳”提供发泄场所的“天涯社区”,不也删除了其附在文后的裸体照片么?
  
  诚然,如今的年代,委实是一个渐渐远离“害羞”的年代。一些急于成名的女人,撕下了身上的最后一块遮羞布,堂而皇之地走到前台,一次又一次地利用性作为工具,性贿赂,性威胁,性报复,性渲染,反复撩拨和刺激大众视野和听觉。市场经济,一切都可以出售,自然包括了隐私。出丑是为了出名,出名是为了发财,绕来绕去,似乎都没有跳出这个怪圈。
  
  对此,很多网友也在质问,作为人,作为女人,作为文人,作为大学教师,你应该遵守一般的道德底线,你凭什么就不知道害羞?

附录:以下内容来自“经理人资讯网”

竹影青瞳有偿合作公告

  本人现已辞职,面临严峻的生存问题。为了早日安顿下来全心写作,有意提供以下有偿合作:

1、创建竹影青瞳网站或个人主页;
2、独家专访(提供近期个人照片)。
有意者请联系:smiling38@hotmail.com
并请在来信中说明公司和媒体名称。

    我已经收到了不少朋友的来信,不管认识不认识都表示愿意给我微薄的帮助。谢谢大家的好意,还有在我的博客回帖关心我的现状的人。真的很感谢。

    关于我的辞职,是我自己主动提出的,学校领导对我一直关心和爱护,这是我所没有想到的最好的祝福。但我想集中心力来写字,加之经历了这么一场“劫难”,我也该学会如何更好地生存了(我在为人处世方面可以说是弱智)。

    我会靠自己的能力养活我自己,我不需要很多钱,我只需要一个安静的写字的环境。
    我还需要磨练,不管文字还是阅历。已经选定了一辈子居住在文字里,所以路必然会延续。
    我想我是最幸运的,有那么多的人关心我,爱我。
    愿世界和平,愿每个人都有所得,愿常存关爱的心。 

竹影青瞳裸体宣言

  我对我自己身体的自拍,只是因为我有冲动要这么做。我的鲜血直往头上涌,我想看见自己美丽的样子,然后让人也看见。我在担心我会不会有一天彻底抓狂,自恋至死。
  人来到这个世界,首先降生于一个躯体,然后才是降生在人丛和周遭物体中间。不管个人愿不愿意,喜欢不喜欢,他都要携带自己的身体一辈子。身体是真正属己的世界上的物体,它随着你出生,在死时被带走。
  我把我自己的裸照贴在文字后面,我不觉得羞耻,因为我只把我自己的身体当成自然界中的某种物体来观赏,而我这么做也是希望读者能够领会我的意图,把身体当作清洁的物体来对待。 

竹影青瞳,脱光后你还能怎样?

  热闹了一阵子的木子美风波刚刚平静下来,网络里又出现了更加出位的竹影青瞳——一个居然在网络上贴出自己裸照的大学女教师。我读过竹影青瞳的《三个人,一张床》,虽然让人感到有点“惊世骇俗” ,虽然引起不少争议,但始终一点也不及木子美真实记录性爱经过,性感受的文章那样“一鸣惊人” ,那样引起人们广泛注意。看得出来,竹影青瞳肯定没有木子美那样拥有形形式式不同的性伴侣,所以她哼不出木子美跟不同男人做爱时发出的不同叫床声,所以她写不出木子美那样“多姿多彩” 的性文字,所以她无法在文字上超越木子美,所以她想出了脱,想出了“一脱惊人” 。竹影青瞳注定成功,因为除了敢脱精神,她还有不同凡响的大学教师身份。一个脱光屁股的小孩在闹市里转几圈绝不会引起人们的注意,一个三陪小姐脱光的裸照再怎么贴,也未必会有多少人看,而一个大学女教师贴在网上的裸照,其效应就远远超过当红的女星了。竹影青瞳在“既做才女,又做美女——我的Biog宣言”中说“我想看见自己美丽的样子,然后让人也看见……”,我从她的裸照上却看不出半点的美,除了年龄偏大,她的手臂太粗,身体的各个部位不够匀称,皮肤也不够光滑。

  竹影青瞳将自己的裸露称为是“身体的觉醒,正如自然界的植物和动物,有大自然赋予的美丽和构形。”她质疑“为什么大家能够以纯净的心去观赏自然界的其他物体,却不能以纯净的心来观赏我们自己的身体?” 我们惭愧自己没有她那样的领悟,但我们也想问问这位大学女教师到底受的是何等教育?假如大家的身体都跟她一样地“觉醒” ,假如大家都跟她一样能以“纯净的心” 来“观赏我们自己的身体”,那我们的社会不就成了原始社会,我们的国家不就成了裸体王国了?我们生活在一个受伦理道德压制的社会,我们的行为举止要看看是否符合社会的规范。我们不能因自己的出位而漠视社会的存在,我们不能因自己的目的而超脱伦理道德的压束。我们为了出名,可以将闺房性事尽露无遗,我们为了出名,可以将自己脱个精光,我们为了出名,甚至可当众演绎性爱的过程。我们可以为自己的行径寻找美丽的借口,我们可以为自己的不知廉耻沾沾自喜,但我们却无法摆脱历史的唾弃。

  我无法想象竹影青瞳此刻的心情,但可以肯定,她一定在为自己的快速成功而兴奋,她一定在为自己的一举成名而庆幸。然而,我不相信如她自己所言,站在讲台上的她能面不红,心不跳。我不相信她的学生能为有这样的老师而感到自豪,我更不相信她所在的大学能因为她的存在而荐身于清华、北大之上。我想起几天前韩国女星李成延因拍“慰安妇”事件,到幸存的慰安妇面前谢罪时,年迈的慰安妇哭泣着说:“你知不知道我此刻的心在滴血?” 我在想当竹影青瞳年迈时,年轻的一代拿着她今时今日“美丽样子”的裸照到她跟前时,她会不会也象韩国年迈的慰安妇那样,心在滴血!我们可以为自己的出位而走捷径,也可以为自己的名气而不择手段,但我们也要为我们所做的一切付出代价。竹影青瞳可以依然是大学教师,可以依然在讲台上头头是道,但我们可能要重新改写“为人师表”这个定义,因为我们要对得起亿万以大学为目标的学生,要对得起亿万以大学生为荣的家长。我们大肆宣染竹影青瞳如何了不起的同时,更别忘了此刻正在泣血的孔老夫子——孔圣人!

  其实,竹影青瞳现象,只不过是一种病态的社会现象。连她自己都在担心“会不会有一天彻底疯狂,自恋至死。”我们悲的是我们的媒体竟大肆炒作,从某种角度上再次成为宣染、夸张、怂恿这种病态行为的温床。“名利总堕庸俗,意气终归剩枝”,名根未拔者,纵轻千乘甘一瓢,总堕尘情。竹影青瞳的行为正好说明这一点。不管竹影青瞳再怎么脱,不管竹影青瞳裸照点击率再怎么飙升,竹影青瞳永远是竹影青瞳,竹影青瞳绝不会是李清照,也绝不会是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥。

  竹影青瞳,脱光后你还能怎样?

做美女才女不要做"裸女"

  据2月19日《江南时报》报道,广州某大学一网名“竹影青瞳”的女教师,近日来在网上实时更新自己的裸照,一个月内点击率飙升到十三万多。在此之前,她就以惊世骇俗的文字和标题引起争议。她曾自称人间妖孽,并宣称人世将流行“竹影青瞳”。 

  如今网络时代,想出名似乎已经不是太难,只要你能吸引住大众的眼球。现在能让人一见就瞳孔放大的就是“性”,所以广告、小说、影视都向这上面靠。挂靠名人闹绯闻出名也是一策,挂不上名人就惟有一脱,脱还不够就再“说上一说”。木子美就是一个典型,用性爱日记赢得一夜成名。但她红也匆匆,黄也匆匆。暴名之后,又仿佛一夜之间便迅即消失在人们的视野之外。 

  从所谓的“美女作家”到木子美,到眼前的“竹影青瞳”,好象一脉相承,执著地想要向世人说明什么似的。这位文艺美学研究生、大学教师,发出“既做才女,又做美女”的宣言。其实就其本身说,她也许已经算是才女和美女了,只是没有引人注目罢了。就是做裸女也罢,居然还有一番要回归身体的觉醒的“身体哲学”——要冲破“精神是高贵的,身体是卑贱的”传统!其实,精神何尝全是高贵的,身体又何尝全是卑贱的?过去有女共产党员被敌人脱光衣服在街上示众羞辱,我们没觉得她的身体卑贱;今天从网上看到这位女大学教师自称“唯美”的裸照,也丝毫感受不到她精神的高贵。德国著名哲学家康德说过:“有两样东西,我们越思索它就越感到敬畏,那就是我们头顶灿烂的星空和我们心中的道德律。”“竹影青瞳”也算是位知道思索的人,在她的身体哲学里谈的就是自然和人体的关系,也是她现在行为的理论依据。不同的是,她把自己的裸体看做了“物”,却没有顾及作为“人”要敬畏的道德。人们为什么辱骂你,并不是你伤害了谁,而是你在向整个社会共同遵循的道德挑战。道德虽然有时代性,但它是这个时代人们共同遵守的最高精神追求,也是最基本的容忍底线,再张扬个性,也不能全盘否定。人体是物质的,人的思想却永远也不能是物性的! 

  漂亮是女人的通行证,“脱”又仿佛成了女人出名的通行证。但事情往往有利就有弊,脱时容易穿时难。论成败得失,木子美就是最好样板。网络上垃圾太多了,除了经典,再亮眼的东西也会迅速被新的垃圾淹没。而无论多么美的身体都会消失腐朽,只有高贵的思想才会永恒。做才女做美女不是挺好吗?为何又要做“裸女”,非要在众人的眼前昙花一现呢!



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