在去台湾之前就听说台北有个毛主席咖啡馆，这是一个令人惊讶的事，因为从海峡两岸分隔以来，意识形态的分歧成为一个解不开的死结，毛主席和毛泽东思想是台湾当局的大敌和大忌，在五六十年代不知有多少人为此招灾下狱，如今竟然有胆大妄为之士，敢于以毛主席命名，并把这咖啡馆开到台湾的政治中心--台北，岂不是有些不可思议?
不过甭你费心，自有聪明人早早对此下了断语，不时在报刊上透露，这是台湾人民心向毛泽东的反映，大约像当初井冈山农民心向北斗星一样，怎不令人振奋。这件事也引得笔者心动，一下飞机就忙着打听这咖啡馆的地址，再怎样忙也得去看一看。
热情好客的主人对大陆人由此发生的兴趣，反应颇为平淡，似乎是一平常事，相形之下，我们倒有点大惊小怪的样子，这大约也是两岸世情民风的差异吧。话虽怎么说，主人为此积极安排了行程、准备车辆，如期把我们送到了市民大道毛主席咖啡馆。乍一看，原来这是个很不起眼的小店面，生意也很清淡，因为除了我们这批参观者以外，没有见到其他顾客。装饰倒很别致，迎面并排放着毛泽东和蒋介石两个大头像，国共两党的党旗，墙面却不敢恭维，贴了许多大陆60年代初的粮票、布票、油票、手表票、自行车票等等各种票证，五花八门，这是收藏，不像；是挖苦大陆，也不至于。老板是个20来岁的小青年，一交谈才知道这是他到大陆旅游后，见到台湾人见所未见的各种票证，突发奇想，用这稀罕招徕顾客，因此有了这咖啡馆的创意。这一番话让我恍然大悟，原来这是个生意经，没有什么深文大义，更不像大陆有些人作出一厢情愿的猜测。这生意经要的就是出奇制胜，甚至连60年代大陆流行的“一定要解放台湾”的招贴画，也用来做成火柴盒，送给顾客留念，这可不是小事，因为那是宣传用武力解放台湾，当局难道也无动于衷?
还真是，居然不管不问，视而不见，这倒使我有些纳闷。
当我步出店堂的时候，一回头看到高高挂在屋顶的店名，在“毛主席咖啡馆”的下端，赫然写着的副名是“新颓唐风派酒馆”，怎么把“毛主席”和“新颓唐风派”相提并论?
这风马牛不相及的连在一起，真是始料不及。谁能想到，20世纪国共两党最大的对手毛泽东和蒋介石的标准照，如今共挂一室，为老板招徕顾客。岂不反映如今的台湾青年把国共两党对峙的民族悲剧，视若闹剧，随意搬弄，真是三十年河东，三十年河西!
令我百思不得其解的是，在国内作报道的人，未必没有看到这一面，为什么向国人介绍时，只言台湾民心怀念毛主席的意思而未及其他，这不是看不到，而是灶王爷的哲学“上天言好事”，只要嘴上抹着蜜，话说得甜甜的，一已的虚妄得到自慰，哪管什么真相不真相。这使我联想起在“文化革命”期间，工宣队组织参观京郊钢铁厂治理污水，说处理后的污水能养鸭子，到现场一看倒也是，但见鸭子在水池中悠哉悠哉地游来游去，大家不免为之欢呼毛泽东思想的胜利。这在当时是习已为常的思维方式，有什么好事都要归结到毛泽东的教导，君不见60年代一场小球赢得世界冠军，大张旗鼓地宣传成毛泽东思想的胜利，殊不知打败了又怎能自圆其说?!
如今用这一着说说中国的先进也就罢了，谁知一名领导(也是知识分子)
却不放过教育臭老九的大好机会，就此大加发挥，说什么只有毛泽东领导下的社会主义国家，才能做到污水处理，化废为宝，西方资本主义国家从来不管人民死活，他们是不会有这成就的云云，虽然“站在天安门，胸怀全世界”是人人会说的豪言壮语，但到底什么是全世界，全世界怎么样，懵懵憧憧，听着书记这么说，不少人都点头称是，谁知一个“楞头青”冒出来一句话:“治理污水可是西方国家先提出来的”，这一下哑了场。后来才听说，鸭子是养了，但用处理后的污水养的鸭子，人是不能吃的。
这类笑谈发生在人妖颠倒，是非混淆的年代，是不足为怪的，到国门洞开以后，还要故作其词，见到鸡毛说成凤凰，那还不是自欺欺人!
可悲的是，有些明知是自欺欺人的说法，却横行无阻，追求真相的却难得容身。为此，也要带回来毛主席咖啡馆的店标以作佐证。