华夏旅游热点的石窟艺术 (二)
大 同 云 冈 石 窟
山西省大同市云冈石窟开凿年代,略晚于敦煌莫高窟,但也有1500年了,云冈在大同煤矿区内的武周山南麓,也是依山开凿,东西绵延一公里,现存洞窟53个,造像五万一千多尊。敦煌以壁画著称于世,这里则以石雕造像闻名。这些雕刻气魄雄伟,内容也是丰富多彩,同样极富艺术魅力。被称为云岗石窟代表作的是编号20窟的主佛。这尊释迦坐像,高13.7米,窟前立壁塌毁,造像露天,旅游者多在此像前同坐像合影留念。它胸以上因石质坚硬,保存完好,它两肩宽厚,袈裟右袒,面容丰润,薄唇高鼻最为清晰,神情肃穆庄重,刚健雄浑,风格独特。
第五第六窟外景
这里大佛不少,最早开凿的五个石窟,立佛都在13米以上。被称为云冈石窟精华的第五、第六窟是毗连的双窟,窟前有五间四层木结构楼阁,琉璃瓦顶,辉煌壮丽。第五窟主佛坐像高17米,膝上可容纳120人,一只脚上可站立12人,为这里众佛之最。它的外貌经唐代泥塑重装,色彩鲜艳。第六窟造型特别,雕刻最精美,保存最完整,中央雕方形两层塔柱,高16米,下层四面雕有佛像,上层四角各雕九层出檐小塔驮于象背。四周各壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟
窟顶刻有33天神及各种骑乘。 东、南、西壁下部和塔柱四面刻有释迦牟尼从诞生到成佛的故事,这组连环浮雕,雕工娴熟,刻划精巧,主题突出,形象鲜明,是难得的艺术组画。此窟规模宏伟,雕饰瑰丽,技法精练,内容可为各方面研究者提供丰富的资料,可算得云冈石窟艺术的典型代表。左,第六窟内景;下第九窟雕像
有的石窟有石窟造像铭,可算作石窟开凿史,有的研究雕刻有仿木构殿宇和屋形龛,雕工精细。有的石窟雕有伎乐天,手持排箫、琵琶、箜篌、笛、鼓等乐器,还有几个洞以雕刻塔柱和在四壁上也雕刻小塔,被称为塔洞。总之,这些石刻艺术,不仅给游人美的享受,还在音乐艺术史、在书法、建筑、社会生活等等方面,给研究者提供了可贵的形象资料,宝贵之致。只是石窟太集中,内容太丰富,雕刻太令人赞叹叫绝了。我们这些远道旅客,一边匆匆走过,一边贪婪猛看,很快就在称奇赞美中参观完了,但留下的印象和窟前的摄影,当会多少给人一些回味的资料。
上图,第五窟雕像
洛 阳 龙 门 石 窟
河南省洛阳市城南伊河两岸的龙门山和香山,从北魏(公元493年)起,历经西魏北齐、北周、隋、唐四百多年大规模营造石窟,共有窟龛2100多个,造像97300多尊,题记碑碣3600多品,佛塔39座,这些古代石刻艺术大师创造的艺术造像,已成为著名的旅游热点,成为研究我国古代历史和艺术的重要资源。
我进入大门后,沿石阶小路,先到潜溪寺洞窟,这里因寺下泉水淙淙流过而得名,大窟内雕刻有一佛、二弟子、二菩萨和二天王,是唐初雕刻艺术的佳作。继续前行,到万佛洞,因洞窟南北两壁满刻15000尊小佛得名。正壁端坐的阿弥陀佛背后,雕刻有52枝莲花,每枝莲花上坐一菩萨或供养人像,造型别致,给旅游者留下特殊的印象。再往前去的洞里,包括三窟,石刻历经24年,用工80万个,释迦牟尼佛的衣纹都刻得细腻飘逸,窟顶莲花宝盖和十个乐伎供养天人,秀挺动人,充分反映了北魏造像的艺术特色。再往前到了莲花洞,这里留给人印象最深的是龛额上的图纹,有尖拱、楣拱和屋檐拱,有璎珞,帷幕,有云纹、卷草纹和几何图纹,有莲花,宝莲花等,变化多,刻工精,真是不胜枚举。至于窟顶上的大型浮雕飞天,更是婀娜伟神,多姿多彩。往前到药方洞,是石窟唯一北齐造像洞窟,洞口刻有治疗疟疾、反胃、心疼、瘟疫、消渴等140多种药方,更是研究我国医学的宝贵材料。沿路下去,到了古阳洞,这是开凿最早,内容最丰富的一个洞,洞内小龛琳琅满目,佛龛拱额和佛像的背光,雕刻精巧,布型奇变,富丽堂皇。最为珍贵的还有造像题记的书法,所谓龙门二十品,有十几品都在此洞,是研究书法史的珍品,爱好书法的游人,到此都不忍移步,有的更情不自禁地边看边用手指在自己身上不停地描画。
走出古阳洞,到了游人最密集的地方,如入一广场,这就是龙门最大的露天大龛奉天寺。佛龛南北长26米,东西深41米,雕像11尊,题记上记载,武则天为建此寺,曾助脂粉钱两万贯,并亲率朝臣为佛开光。主佛卢舍那高17.14米,面容丰腴修丽,眉秀目长,嘴角微翘,显露出对人间关注之情和佛主智慧之光。两旁弟子老成持重,忠厚虔诚,菩萨则温柔开朗,天王力士都威武雄奇,勇猛魁伟,手腿筋肉高高隆起,栩栩如生。被称为唐代雕刻艺术的代表作。游览到此,可算游到了龙门最佳处。右,奉天寺力士像
伊水流到奉先寺前,忽地东转,隔河相望即苍松翠柏掩映的香山寺。唐代大诗人白居易晚年曾在此吟咏,并号称“香山居士”。香山琵琶峰上,有白居易墓。现已建为“白园”,这一纪念性园林,占地44亩,分青谷、墓园、诗廊三区,小巧清幽,诗意浓郁。游人从龙门看完石窟,多漫游于园中享受大诗人的诗韵。
宁 夏 须 弥 山 石 窟
我从宁夏回族自治区固原县乘汽车向西北方向走了57公里,到达须弥山大门,下车一看,峰峦迭嶂,峭壁林立,岩石嶙峋,深涧峡谷,曲径幽静,一路上很少人家,确是“凿仙窟以居禅”的理想地。石窟开凿在长约两公里,宽约一公里的五座并立的山峰崖壁上,共有132窟,315尊石雕造像,113个佛龛,16个中心塔柱。保存较完好的有20多窟,它们的开凿也是从1500年前的北魏开始,兴盛于北周和唐代。“须弥”是梵语“宝山”的意思,这确实是我国石窟艺术的宝山啊。但由于历史文献上缺少记载,加上地处偏僻,中华人民共和国建国前,很少有人知道,建国后才被发现。1982年才公布为全国重点文物保护单位,建立了须弥山石窟文物管理所。现在我看到的,是已经维修整理的须弥山了。
第5窟弥勒大坐佛,高20.6米,仪态威严,面目清晰,慈祥端庄,高大精美,是这里唐代石窟雕刻的代表作。原来窟前建有楼阁保护。明代称大佛楼,后来 楼毁,佛像在露天,现已修了顶盖护佑,佛前修了整齐的阶梯平台,游人可走到佛前参观。第 五 窟 大 佛
在石窟的山坡上,有各种民族风格的亭、阁,这都吸引我翻山观看,一步一步走向其它几个石窟区。石窟前已新修或整修了不少楼阁,保护了雕刻,美化了景点,参观者已越来越多。 北魏现存的三个石窟在子孙宫区,窟室形制为方形中心塔柱窟,塔柱少的三层,多的有七层,塔柱四面和四壁按层开龛造像,窟内主佛有立佛有坐佛,大多是一佛二菩萨。从艺术风格上看,佛像面形清瘦,身材修长,长颈溜肩。佛的服饰为通肩大衣,菩萨服饰为对襟大袖襦。左,51窟坐佛和菩萨
石窟中部圆光寺、相国寺区,多为北周所开凿,数量多,规模大,造像精,在须弥山石窟中占有突出地位。这里虽说仍是方形塔柱窟,但塔柱每面只一个大龛,雕刻和人等高或比人还高的造像,也是一佛二菩萨右或一佛二弟子,但出现了单龛立佛。造像特点是面相方圆,发髻低平,肩宽厚,腹鼓出,是种厚重敦实的新风格。
到唐代,须弥山石窟艺术进入最繁荣时期,数量多,雕刻技术精,达到空前水平,主要分布在“大佛楼”“相国寺”和“桃花洞”三区。石窟形制为平面方形,沿三面窟壁设“凹”字形佛坛造像,不在壁面开龛,造像配置以一佛二弟子二菩萨二天王(或力士)七身一铺的组合形式为主。造像中着力刻划菩萨,一般多脚踏莲座,长巾绕身,上身袒露,下穿长裙,身材窈窕,婀娜多姿,呈显又一风格。石窟内也 有许多题记等文字资料,可供研究之用。右上图,第1窟佛像