坚持改革的社会主义方向
（征求意见稿之二十二，2002年2-7月）
杜 光
▲把企业还给职工，实现工人阶级有产化，建立“联合起来的社会个人的所有制”。
▲把土地还给农民，实现耕者有其田，为农业社会主义化开辟道路。
▲把政权还给民众，实现政治民主化，肃清封建****主义余毒。
▲把文化还给社会，实现真正的思想解放和新闻自由，废止“舆论导向”。
目录与提要
⊙“不搞争论”对十年来的改革开放起了巨大的推动作用，但也表现了理论上的无奈。
⊙股份制改革是向社会主义前进，不是向资本主义倒退，是进一步公有化，不是私有化。
（一）什么是社会主义？
⊙不能认为邓小平1992年的南巡讲话已经解决了什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题。
⊙要搞清什么是社会主义，首先要搞清什么是社会主义生产方式。马克思指出：取代资本主义的新生产方式将实现劳动者与生产资料所有权的统一，它是“联合起来的社会个人的所有制”，是建立在协作和对生产资料共同占有的基础上的个人所有制。
⊙个人所有制同私有制有着原则区别，不能混淆。
（二）对国有企业的再认识
⊙马克思从来没有说过抹杀个人所有权的国有制是社会主义公有制。首先提出国有制是全民所有制、社会主义公有制的是列宁，斯大林进一步把它说成是社会主义公有制的高级形式。
⊙东西方文化差异使我们不易接受马克思的建立在欧洲文化基础上、重视个人权利的社会主义观，而容易接受建立在俄罗斯文化基础上的苏联模式的社会主义观。
⊙国有企业的垄断性——对政治权力的依附，党政企不分，以致有可能导致停滞和腐败。
⊙国有企业的可变性——前进一步可以走向社会主义公有制，后退一步可能蜕化成为官僚所有制。
⊙南斯拉夫国有企业实行工人自治的教训：只改革经营管理方式，不改革占有方式是不行的。
（三）国有企业的社会主义化
⊙国有企业的改革主要是生产关系的改革，首先是占有方式的改革——实现劳动者与生产资料所有权的结合，让职工持有本企业的股权。
⊙职工持股的途径有三：一是无偿分配；二是通过按生产要素分配；三是推行职工持股计划。
⊙经营管理方式的改革——职工参与经营管理和民主监督，废止“党管干部的原则”。
⊙分配方式的改革——逐步推行按生产要素分配，投资者、经营者、技术人员和普通职工分别按照他们对生产所作的贡献，在利润中取得相应的份额。
（四）社会主义优越性
⊙所谓“社会主义优越性没有发挥出来”是一个虚妄的托词。就经济领域而言，国有企业既不是社会主义企业，何来社会主义优越性？
⊙以职工持股为主要形式，建立公共占有和个人所有相统一的公有制，其优越性在于：第一，为劳动者成为企业和国家的主人提供物质基础；第二，解放和发展生产力；第三，克服劳动的异化，逐步实现雇佣劳动向自由劳动的转化；第四，开始实现工人阶级有产化；第五，促进政治民主化。
⊙由人民公社承袭下来的土地“公有”和不完全的劳动者个人所有制，制约着农业同市场经济和现代工业的结合，为了给农业社会主义化开辟道路，必须改革现有的土地占有方式。
⊙合作化、公社化的历史是逐步剥夺农民土地所有权的历史。
⊙人民公社是以小农的平均主义和对古代社会的怀恋去附会********理想的东方乌托邦，是一种近乎农奴制庄园的生产关系和社会组织形式。
⊙联产承包责任制把农民从公社僵化体制里解放出来，极大地推进了农业生产的发展，但这个改革是不彻底的。目前的半封建半个人的土地所有制，就是改革尚未突破的旧生产关系的最后壁垒。
⊙以耕者有其田和取消城乡二元体制为新起点，保证农民土地所有权和劳动力的自由流动，引导农业走上市场化、产业化和社会主义化道路。
⊙国家应当为农业发展提供符合于社会主义方向的配套措施，成为农业社会主义化的有力杠杆。
（一）肃清封建****主义
⊙中国******诞生在封建主义十分深厚的社会里，成立之初就对封建主义缺乏足够的重视，不论是革命任务的确立还是党的自身建设，都没有充分认识肃清政治上、思想上的封建****主义的重要性。
⊙新民主主义革命****了政治上、经济上的封建主义，却容留了思想文化上的封建主义，结果导致****主义复辟。没有把继续反封建作为新民主主义社会的重要任务，是新民主主义理论的一大缺陷。
⊙封建****主义是腐败的主要根源。政治体制中的****主义通过群众运动而祸延社会，导致道德沦丧，人性凋零。
⊙不受制约的特权是****主义的本质所在，特权与财富的交易构成新的社会腐败的一大特色。
⊙肃清****主义的最有效手段是政治民主化。民主是反封建的强大武器，是人的自由权利在政治领域的体现。作为社会理念，自由和民主都没有阶级性，它们的实现程度则取决于生产力发展水平和阶级状况。
（二）党政分开，还权于政
⊙我国现行政治体制的种种弊端，大都是封建****主义的表现形式。党政分开的实质就在于肃清封建****主义，摧毁某些人藉以攫取特殊利益的权力基础。
⊙党政分开将加强党的领导。藉口会削弱党的领导而反对党政分开，实际上是要保持党对权力的垄断，保持****主义特权。
⊙认为党政分开会削弱无产阶级专政，是一个无中生有的伪问题。把无产阶级专政同一党专政混为一谈，是列宁对马克思主义无产阶级专政理论的曲解。在中国，过去既没有实行无产阶级专政的条件，今后也没有实行无产阶级专政的需要。
⊙党政分开将克服以党治国、以党代政所带来的种种弊端，铲除****主义藉以存在并滋生腐败的基础，完善党的组织，加强党的领导。
（三）推行民主，还政于民
⊙废弃“官定民选”的陋习，制订民主的选举程序，普遍实行差额选举。
⊙破除对“三权分立”的误解和恐惧。选择还是拒绝三权分立，实质上是争取社会主义还是保护****主义。
⊙全国人民代表大会应充分行使国家最高权力机关的职能，摆脱“橡皮图章”的困境。加强政权机构之间的制约，广泛开辟监督渠道，建立人民监督员制度。
⊙提高公务员的素质，提高工作效率。
⊙根据宪法关于结社自由的精神，解除对社会团体的约束，为非政府组织的发育成长创造条件，鼓励他们介入国家事务和社会服务。
（一）“文化”探源
⊙“文”字原作 等形状，象人在胸前画一些线条图形以美化自己。文化反映了人们对自身完美和社会完善的无穷无尽的追求。
（二）文化与自由
⊙“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。”文化不但是人类追求真善美的表现和成果，而且也是争取自由的结晶。文化发展的最高境界是“人的全面而自由的发展。”文化改革的目标就是实现人民追求自身完美和社会完善的自由。
⊙国家的出现，使文化分裂为庙堂文化和民间文化。建国以来，庙堂文化大行其道，民间文化却萎缩不堪。没有文化自由的环境，很难培育出优秀的文化成果。
⊙建国以来的文化****主义压制了文化发展的自由。文化****主义和政治****主义相结合，造成了万马齐喑、瓦釜雷鸣的可悲局面。
（三）新时期的旧方针
⊙以真理标准问题的讨论为主要内容的思想解放运动被迫中断，使****主义毫发未损地延续下来，热衷于注释最高指示、吹捧个人的奴隶主义也随之衍生。
⊙“舆论导向”是“舆论一律”的翻版，是文化****主义的政策表现。它强迫社会只接受“官方的色彩”。只有废止“舆论导向”，砸烂****主义强加于社会精神领域的枷锁，才能为文化的健康发展开辟道路。
⊙新闻出版自由是人民自由权利中最具根本意义的自由，“没有出版自由，其他一切自由都是泡影。”它是文化发展的必要条件，也是政治民主的重要保证。但要实现新闻自由，就必须制订《新闻法》。《新闻法》对文化****主义构成挑战与威胁，因此至今难产。
（四）把文化还给社会
⊙社会是文化的载体，文化是社会的灵魂。国家只有把文化还给社会，创造有利于文化发展的社会环境，才能使文化得到自由宽松的发展。
⊙与把文化还给社会的战略选择相适应的文化方针是“百花齐放，百家争鸣”，这是同文化****主义针锋相对的方针。1957年双百方针被反右派运动所取代，1979年初思想解放运动和新闻自由遭到扼杀，都是****对自由的胜利。
（五）开展一场新的思想解放运动
⊙以“百花齐放，百家争鸣”为运动的指导方针，创造一个自由宽松的文化环境。吸取、借鉴古今中外的文化成果，在创新的基础上“齐放”、“争鸣”。
⊙从总结建国以来的经验教训入手，批判、肃清****主义和奴隶主义。在批判肃清的过程中解放个性，找回个人的权利、价值和尊严。思想解放运动同时也是一场以人为本、弘扬个性的新文化运动。
⊙有充分的****主义而没有充分的自由民主，就不具备走向社会主义的条件。很多同志大谈社会主义，却不知社会主义为何物。要搞清什么是社会主义，首先要回归马克思主义。
⊙开展以提高全民文化素质为主要内容的全民教育运动，作为思想解放运动的重要组成部分。
六、简短的结语
⊙发达资本主义国家正以不可遏止之势走向社会主义，他们的社会主义因素在很多方面已经超过中国。要迎头赶上，就必须彻底肃清****主义，才能加快向社会主义前进的步伐。(接下页)
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修订时间：02年11月13日
