项羽率楚军与秦军决战，诸侯作壁上观。现国内诸君揭学术中的假冒伪劣，我在此作网上观，惭愧。搜集到一点材料，编出来再加点意见发出，也算是尽一分力。
陶世龙，2004/09/14
(一）开了八年课 教的竟然是假货
今年3月5日老子诞辰日，华中科大成立道德经研究中心。
5月以来，“《道德经》引进华中科大。具有在全国高校推广的价值。”出现在光明日报，
（2004年5月10日）；“《道德经
不过媒体报道虽多，但开的这门课是什么名称，没有说清楚。9月12日，我去华中科技大学网站，没有找到课程设置的材料，熊良山所在单位机械学院的网页也打不开。仍不知其名。不过终于发现一份华中科技大学文件，“校远程[2004]50号《关于公布现代远程教育第三期资源建设项目验收结果的通知》 2004-8-27”，上有机械学院熊良山的“《老子道德经》网络课程”，由此确认，熊良山他们开的这门课叫“老子道德经”。
也许有好心人会觉得你何必这样费事，但孔夫子说的“必也正名乎”，确实很重要。譬如这课程叫“老子道德经”，就应该教老子的《道德经》，不是别的什么《道德经》。而在核查一番以后，我发现熊良山的课使用的教材并非老子的《道德经》，而是他的老师孙享林的《道德经》！根据就是他们使用的教材，孙享林和熊良山的三本书。
(见下图)从右至左为①孙享林编著：新译老子道德经；②熊良山：道德经浅释；③孙享林：李聃道德经意解·曲谱。新华社图片，据新华社湖北频道：华中科大将《道德经》引入大学课堂。
我在这里看不到这些书，但他们这个《道德经》的全文，网上有，而且还有他们对孙享林及其《道德经》的介绍。从而得知他们的《道德经》有七千余言 。古代流传下来的《老子道德经》有多种版本，但字数通作五千余言。他们这个《道德经》不仅字数大大增加，原为八十一章还改为八十一课，而除第一章尚可与其第一课对应外，其余八十章的顺序无一相符，至于对这些文字的解释 更是由他们在那里随心所欲地信口开河。如网友南郭不平在《胡批〈老子〉，糟践传统，败坏学风，误人子弟》一文中所指出的，“作者在书中全部把“牝”理解为雄性、“公的”，而把“牡”理解为雌性、“母的”，由于阴阳颠倒、雌雄不辨，以至到处颠倒老子思想。”， 这类类低级错误，已有文章揭露，这里不多谈。
最为奇怪的是他们这个《道德经》的来历。不是有什么稀秘古本被他们发现，而是神传天授！
据孙享林的一个信徒散木在[北大中文论坛- 文学艺术漫谈]中介绍，孙享林对道德经本无所知，是一个偶然的机缘，开始了“静坐”。在经历了一段静坐的过程之后，1986年5月，在一种清静无为的状态下，开始书写出自己大脑中浮现出来的的文字，他的同事知道后告诉他，他写的是老子《道德经》里面的文字。事后他的同事才在书店里为他买来了晋代王弼的《老子道德真经注》。他在这种静坐无为的状态中书写完了《道德经》的全部文字，历时几个月，结果与王弼注本的《道德经》有很大的不同。总共7111言。这本书于1990年10月由华中师范大学出版社出版，书名为《李聃道德经更正》。后来孙享林据此配上曲谱，逐句作出他的解释，成为他的第2本书《李聃道德经意解.曲谱》 ，也于1998年1月由华中师范大学出版社出版。 他们说《李聃道德经意解、曲谱》获1998年高校出版社优秀出版物奖，但我在华中师范大学出版社网站的1997年—1999年图书获奖情况中寻找，没见到有这本书 。
据散木介绍，2003年7月，孙享林的第3本书《老子道德经新译》由湖北人民出版社公开出版。这本书是在《李聃道德经更正》和《李聃道德经意解.曲谱》的基础上，结合他讲学的部分内容和部分“诀”综合而成的。
散木说，在这些过程中，除开第3本书而外，他与其他许多《道德经》研究专家不同，没有那种辛劳的查阅和翻检，也没有那种搜肠刮肚的冥思苦索，一切都是在“静坐”的无为状态中所为。问他是怎么回事？他说，只要你坐下来放松入静，大脑中就出现这些文字，你只要记下来就是了。他把这种状况称之为“自然接受道德信息”。（北大中文论坛-
文学艺术漫谈- “道德经新译”
）
因此，华中科技大学“老子道德经”使用的教材不是老子的《道德经》，而是孙享林“根据大自然信息编排”的产品， 据道德之光网站介绍,（其部分文章来源于孙享林当所长的《道德经》传统文化研究所）,《李聃道德经更正》、《李聃道德经意解、曲谱》 是修行功法“自然神功”的理论基础。即是供信徒修炼用的。 2003-02-09.14:37:09重玄在大道论坛上发帖称：“我现在终于找到一个性命双修的三根普被的好法门。那就是真水无香，果成道友提倡的诵孙享林教授的（李聃道德经）。希望大家都来修。”
事情已经很清楚，这哪里是老子的《道德经》！是他们假借老子之名，塞进和贩卖孙享林的私货。故我直称之为“孙氏道德经”，两者放在一起比较，差别立见。
华中科技大学给学生学的“孙氏道德经”与老子道德经对照
用来与“孙氏道德经”比较的 ，是高亨著《重订老子正诂》 ，1956年古籍出版社用1943年开明书店排印本原纸型重印。
| 高亨著《重订老子正诂》 | “孙氏道德经” |
| 引用22种古本和唐及六朝写本残卷,以王弼本为主 | 无古籍依据,是静坐中放松入静，大脑自然出现的文字. |
| 五千余字.八十一章. |
七千余字.八十一课。除第一课尚能对应第一章外，顺序不同，标题全改了，内容也有改变。 |
| 老子的书仅仅是表达他对宇宙的认识和他的政治主张. |
宣称是"自然神功"的理论基础，可祛病健身,修炼大道. |
| 学习需要辛勤读书和思考. |
在静坐无为中即可完成,能背诵《道德经》就行. |
当然，华中科技大学的道德经课究竟是怎样讲授和学习的，我没有体验，不好说，而且我知道，华中科技大学也不乏饱学有识之士，一定看的更清楚，所以也就不多谈了，这里仅是从 他们使用的教材提出问题，供关心者参考。
陶世龙，2004/09/14于加拿大之Fredericton
下接第二节：“百家争鸣”，孙享林是什么家？