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一、
由中国艺术研究院中国文化研究所承担的科技部二○○二年科普项目“发展我国城市社区科普工作与提高公众文化精神生活质量的对策研究”和文化部二○○一年重点课题“我国公众闲暇时间文化精神生活状况的调查与研究”（项目批文号：01EG74），日前已完成含有十个田野工作调查的研究报告一份。
被调查的城市有：北京、天津、哈尔滨、上海、四川乐山、云南大理和丽江等城市，其中以“在业者”、“非在业者”、“青少年”、“老年人”四个群体为主要调查对象。研究方法主要以“问卷法”、“个案实证调查法”以及“理论分析”等方法进行。主要调查数据取自2000年至2002年间。
本课题报告汇集了多名国内外在休闲学、社会学、哲学、经济学、统计学等领域的中外知名学者，前后历时三年多。
研究目的：
从闲暇时间的角度考察公众文化精神生活，是一个较独特的视角，旨在通过实证性考察，客观地测量公众的文化精神状况和生活形态。并针对公众闲暇时间的利用与分配状况的现实，分析文化建设与公众闲暇生活质量的关系，就如何开拓新的科学文化传播阵地提出对策建议；
营造具有积极向上、丰富多彩、科学文化内涵深厚的生活环境、社会风气，使“以闲暇时间形态存在的社会资源”得到有效的开发与利用。
重要观点：
闲暇时间，是一种“以时间形态存在的社会资源”，聪明地用“闲”是社会进步的标志，是全面建设小康社会必须引起高度重视的“时空”。科学、健康、文明地利用和分配闲暇时间，将指示一种新的生活方式和新的价值观。
实践意义：
本课题直面中国社会转型中公众文化精神生活的质量问题，旨在为政府制定相应的科学文化政策提供理论依据；对促进人们正确、科学地理解休闲的内涵，提高生活质量，抵制不健康的生活方式有直接意义。]
创新程度：
从人的闲暇时间的角度调查研究公众文化精神生活状况还不多见，特别是在各级政府和广大人民群众对闲暇时间价值认识还有片面性的情况下，通过此项研究可弥补这方面的不足。课题提出，闲暇时间作为一种社会建制，应成为科学文化事业不容忽视的时空。呼吁政府在全社会范围内开发“以闲暇时间形态存在的社会资源”，充分认识“闲暇时间”的价值；呼吁政府加强国民的休闲生活教育，并作为科学普及和社区文化建设的重要内容来对待，引导人民大众学会聪明地用“闲”。
二、
什么是闲暇时间，马克思有一段文字做了精辟的概述：闲暇时间，为每个社会成员全面发展自我所需要的时间提供了保障，其中包括个人受教育的时间、发展智力的时间、履行社会职能的时间、进行社交活动的时间、自由运用体力和智力的时间，与之相适应给所有人腾出时间和创造手段，个人会在艺术、科学等方面得到发展。
用闲暇时间分配结合其他社会指标来讨论闲暇时间的价值、闲暇和工作的关系、闲暇对传统社会模式和生活模式的影响、闲暇时间与产业结构的调整、闲暇时间与生活质量的关系、闲暇与城市建设等问题，既可以反映公众文化精神生活现状、客观地测量公众文化精神状况，又可以真实了解人民大众的休闲生活形态。这对制定公共政策、改善社会条件系统具有重要的现实意义和理论价值。
三
从这次调查总的情况看，整个国家的进步和人民生活质量的提高是不容置疑的现实。但公众闲暇时间的分配与利用存在的问题依然严峻。尤其在低薪阶层、老年人群体、青少年群体、非在业者群体中情况更是不容乐观。
从总体上看，被调查城市居民的闲暇时间有明显的增加，但闲暇时间数量和闲暇活动质量相比，后者是薄弱环节。闲暇活动单调、活动种类不丰富、趣味不高雅，仍是当前存在的主要倾向。如何开发“以闲暇时间形态存在的社会资源”仍是今后相当长时期的任务。
1、休息日比工作日闲暇时间多近三个半小时，居民对闲暇活动有明显的倾向。2001年11月的调查显示，闲暇时间在工作日为4小时46分钟，休息日为8小时9分钟，休息日比1998年的工作日多3小时23分钟。虽然闲暇时间整体上在增加，但是学习文化科学知识、阅读报纸、书刊的时间都有所减少，比1998年分别减少27分钟、3分钟和5分钟，而看电视的时间增加了近一个小时（59分钟）。
居民平均每天有2小时39分钟用在看电视上，占总闲暇时间的46.22%，占全天的11.04%。看电视是闲暇时间里占有时间最长的活动，在全部30小类活动中，仅次于睡眠的8小时41分钟和制度内工作（学习）时间的3小时58分钟，位于第3位。
2、调查显示，六十岁以上的老人每天看电视约为4小时16分。近些年来，老年人高发的心血管疾病、“三高”（血压高、血脂高、血糖高）、偏瘫、肥胖、癌症、痴呆等疾病，在很大程度上是由于整日坐在电视机前，缺少体育运动和精神运动而导致的。据北京城区老年痴呆问题流行病学调查显示，中度和重度痴呆患病率60岁以上人口为1.28%，
八十岁以上人口患病率高达10%。还有相当一部分退休者家庭住房使用面积仅在40平方米以下的占65.4%，其中在30平方米以下的占30.8%。从总体上看住房比较狭小，但他们近2/3的闲暇时间就是在这狭小的空间度过的。
3、经济收入低的家庭，生活的重心仍在为生计谋和家务谋，文化精神生活和非物质消费仍不高。积极型活动和被动接受型活动之间比例不谐调。比如，仅看电视一项平均每天就达132.25分钟，占闲暇时间总量的1/3。户内和户外休闲活动比例不协调（户内活动通常主要指：利用大众传媒消遣、自娱活动、无事休息；户外活动通常指：体育锻炼、去娱乐场所等）仅有21.5%的非在业者出游过市区及附近风景区；2.9%的出游过郊区度假村；5.7%的出游过省内风景区；14.8%的出游过省外风景名胜区。表明非在业者的休闲活动空间是较狭小的。
4、非在业者的闲暇时间分配往往是以闲置的形态出现。城市下岗失业者平均每天用于学习和自修的时间为3.97分，仅占其闲暇时间的1.03%，可以说是微乎其微。近2/3的闲暇时间是在家中度过的，在户外度过的时间约占1/3，且户外活动中约40%的时间是用于逛商场、超市、夜市，这表明户外休闲活动的质量是不高的。
5、青少年群体学习压力大、自由发展空间狭小；闲暇时间的利用与分配表现单调、畸形；自然天性受到压抑，思想创造性明显不足。由于孩子面临强大的学习压力以及生活时间的单调性，使不少孩子厌学、逃学。据2002年的调查，进网吧的大学生、中小学生约占70%，学校周边地区可达90%，其中未成年人约有20%。另据调查显示，大学生、中小学生中，曾光顾色情网站的占46%，热衷聊天室的占76%，选择玩游戏的占35%，只有不到20%的学生上网是搜索信息。上网地点，第一是家里（66.1%）第二是网吧（18.7%），第三是学校（17.5%）。而充斥在非法网吧中的游戏软件，多数是带有暴力、征服、色情内容等刺激性的游戏，严重地伤害了孩子们幼小和纯洁的心灵。调查还表明：目前，中国有十七岁以下的青少年3.67亿，其中有三千万青少年面临着心理健康问题。而热爱读书的孩子，其数量是越来越少。1999年学生每人每年借阅图书大约十本左右，而2002年还不足1本。在对某校六年级的一个班调查，全班90%的学生从未到过市区少儿图书馆借书，许多同学甚至从未借过学校图书馆的书。
6、整个社会对闲暇时间的价值缺乏正确的认识，休闲教育在中国还是一片空白。导致闲暇时间的利用空间狭小、观念陈旧、休闲情趣单一、休闲技能缺乏。从根本上说，我们的闲暇时间还处于一个“放任自流”的时期。不能合理地使用闲暇时间去重新扩大他的创造力量，并进一步丰富其业余生活，更不能很好地履行自己的社会职责。在大都市，约有45%的人都有出游的经历，而出国旅游的人也有相当的比例，但是非常遗憾的是，我们的游客素质太低，以至于被港台人和外国人概括出中国人出游时的7种陋习：“脏、吵、抢、粗、俗、窘、泼”，已使国人的形象大受影响。
7、生产力的迅猛发展与满足人民大众的文化精神需求的矛盾日益突出。文化设施不足也是一个突出的困难。据统计，至二○○二年末，我国全国总人口约为12.84亿人，而去年全国共出版各类杂志30亿册，图书68亿册，其中学生的课外读物十一亿册，而这些课外读物中有10.9亿册是习题练习册和课程辅导类图书。此外，至二○○二年底，全国共有公共图书馆2689个，平均47.8万人有一个公共图书馆；博物馆有1451个，平均88.5万人有一个博物馆。另外，文化设施数量也十分有限。以1999年为例，全国有艺术表演团体2632个；艺术表演场所1911处；文化馆2905个；公共图书馆2767所；博物馆1364个；广播电台296个，电影厂31个；故事片102部；电影放映单位69000个；电视台357座；电视剧发行数6227部（集）；出版社530家；书店13573个；图书141831种；杂志8187种，文学刊物537种；中国作协会员6647人；报纸2038种；全国重点文物保护单位750处；文物保护管理机构1937个。这些文化娱乐设施对于一个具有13亿人口的大国来说还是微乎其微。
8、科普观念和传播形式存在误区：由于对科普事业理解存有偏狭性，科普所蕴涵的人文性、亲和力没有得到充分的发挥，因而，人们对待“科普”的态度是敬而远之，“提高科学素养”往往变成“高雅”的口号。据有关部门二○○二年的统计，我国有省级科技馆建筑总面积为288378平方米，而展厅面积之和仅为71427平方米，仅占建筑面积的24.8%；其中只有5家符合国家标准，其余24家展厅面积占建筑面积的比例平均只有17.4%。有限的展厅面积也没有全部用于科普活动。例如，某省级科技馆5000多平方米的展厅，用于科普展览的不到一半，其余的常年举办展销会之类经营性的活动。另一项调查显示：中国人对参观科技场馆缺乏热情。通常情况下，中国农业博物馆、北京古代建筑博物馆、中国古观象台、北京自然博物馆、周口店北京猿人遗址、中国航空博物馆等处门可罗雀。
9、社区建设是说起来重要，做起来次要，人、财、物、活动场所等方面的投入都很有限，因而不能充分地适应社区居民的休闲生活、尤其是文化精神生活的需要。据民政部门的统计，截止一九九九年底，全国共有667个城市，749个市辖区，5904个街道办事处，11.5万个居民委员会。这些街道、居委会直接面对着数亿居民，担负着建设社区、繁荣社区、服务居民的繁重任务。从日益发展的社会看，城市社区的重要的地位和作用日益显现出来。但是，社区自身（基础设施和管理人员）文化水准不高是一个十分突出的现象。
[附]于光远在“我国公众闲暇时间文化精神生活状况的调查与研究”课题评审鉴定会暨学术研讨会的讲话（2004年3月14日·中国艺术研究院）
“我国公众闲暇时间文化精神生活状况的调查与研究”课题已完成，对此我表示祝贺。作为课题组学术顾问对大家课题研究中的思想观点表示赞同。
闲暇时间，属于时间的范畴，在当代社会是一个很重要的问题。
时间问题，既是经济问题，是哲学问题，也是科技问题，是艺术问题。
作为经济问题，是说，劳动和休闲都是人的经济生活的重要组成部分。
作为哲学问题，是说，空间和时间都是物质存在的形式。
作为科技问题，是说，科学和技术发展的目的都是为人的美好生活服务。
作为艺术问题，是说，一方面，足够的时间可以激发人的创造灵感，给人以无限的想象力；另一方面，达到高超的服务水平，也是一种艺术的境界。
我还谈一下我的最近的两项科研成果：
一是关于生产关系方面的，那就是，共产主义是社会主义的初级阶段。为什么这么说呢？共了产以后还社会还要不要进步？社会的生产方式还变不变？社会的交换方式还变不变？社会分配方式变不变？社会的生活方式变不变？要变还是社会主义。共产吗把产共掉，对不对？
我现在要说社会发展史是错的，共产主义社会要经过私有社会，然后到共产主义社会，这个公式是要不得的。没有财产哪有共产主义呢！私有和共有并存，然后又到历史，从社会主义到共产主义这个公式要不得。
二是“我的‘四个消费品理论’”。生存资料，人赖以生存所必需的；享受资料，超越基本需要；现代交通、通讯工具；现代知识工具；生产和消费都是要花时间的，生产得越多，消费得越多，时间也越多。
电脑作为一个工具就大大地节约了人的时间。生命与时间、工作与时间、休闲与时间的关系都发生了变化。
有一本《时间简史》，是从物理学的角度谈时间的。
时间观念最重要，巧妙地运用时间也是艺术的一种形式，当然，艺术还表现在其他方面。所以从这个角度说，这个课题所关注的问题是一个带有根本性的大问题。
对时间的损害，就是对生命的损害，就是图财害命。所以人的时间要充实，不能空虚，不能盲目，不能被动，不能虚无。自我把握时间，就是自我把握命运，对于时间我有一个原则：“无时不思，无日不写”，但是，也不能过分紧张，该玩就玩，因为人之初性本玩，当然，要玩得健康、积极。
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