读了“主客体关系学”的系列丛书《社会是什么》、《价值与经济》、《对马克思主义再认识（手稿）》等之后，对我启发很大。以吴宗熿为代表的河北保定数十位教授、学者，多年来勇于探索追求真理的精神，更使我深受感动。

亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理”；“虽然我爱他们俩（柏拉图和真理），但把真理摆在前面，才是神圣的责任。”我认为，对待马克思也应当如此。

马克思自己也说过：“真理占有我，而不是我占有真理。”这就是说，马克思的学说，亦即我们所说的马克思主义，并非囊括宇宙的全部真理。马克思的学说和理论，并非不可存疑，并非完全正确。

我们敬仰马克思，并尊重他为革命导师，但对马克思主义，也不能搞“两个凡是”，把他讲过的话，当作能治百病的药方，视为千古不变的绝对真理。这样做，马克思本人也不会同意，并且要予以驳斥的。

吴宗熿和他的志同道合者们，正是以这种严谨的治学态度，和极大的毅力与勇气，孜孜不倦地致力于“主客体关系学”的研究。经过多年的艰苦努力，他们已经取得了许多可贵的成就，并写出了一系列具有独创见解的著作，因而引起很多读者的兴趣和关注，得到不少专家、学者的高度评价和赞扬。

我希望被经济学家于光远誉之为“创举”和“壮举”的“主客体关系学”的新思想、新观念和新理论，都能经受实践的检验，因为毕竟“实践是检验真理的唯一标准”。这样，“主客体关系学”的兴起，不仅可能使中国的经济、政治和文化的各个领域都得到飞跃的进步和发展，使社会面貌为之一新，而且其影响所至，也将波及全世界。                   2003年7月5日